藤原良房（ふじわら・よしふさ） は 平安時代前期 の公卿。 文徳天皇 （もんとくてんのう） の皇位継承に関わり、娘を入内させた。 その後、間に生まれた幼い 清和天皇 （せいわてんのう） を皇位につけ、 良房 は外戚として権力を振るった。 さらに 貞観8年（866年） に起った「応天門の変」では、政敵の 大伴氏 を排除して 藤原氏 として初めて摂政に就くなど、後に続く藤原氏隆盛の基礎を築いた人物である。 この場所には、 良房 の屋敷である染殿第（そめどのだい・そめどのてい）があったといわれる。 染殿第は、 良房 の娘であり 清和天皇 の生母でもある 藤原明子（ふじわら・めいし） の御所として使われ、 清和天皇 が 陽成天皇 （ようぜいてんのう） に譲位した後の御所としている。
アクアリウム初心者向きの水槽セットを小型水槽から90cm水槽まで、サイズ別でご紹介します。 水槽セットは手軽さと価格感が魅力です。 必要な機材が分からない・すぐに揃えたい場合におすすめの水槽セットと選び方を解説します。
2020 設計家公佈室內設計趨勢報告中，揭曉了今年流行元素以及設計趨勢，，「拱門」設計受到歡迎，過去多應用於門、窗圓拱元素，運用於其他部分，延伸出許多空間設計!不論是門鬥造型、房門入口、窗框設計，帶來宛如歐美雜誌住宅氛圍，受到屋主喜愛，以下整理出 4 優點及 10
國家土地該如何利用的最高指導原則 《國土計畫法》是針對我國管轄的陸域及海域所訂定法規，用於引導「國土資源保育及利用的空間發展」的計畫，其立法目的是為了避免不適合開發的地區被誤開發，因此要透過該法進行國土全面性的調查和規劃，將適合、不適合發展的土地界定出來，並將各類產業、公共設施或居住等等需求，配置在適當的土地和區位。 圖片來源：內政部 國土計畫法施行日期：預計 114 年 4 月 30 日前 《國土計畫法》於在 2021 年 (民國 110 年) 4 月 30 日公告實施後，目前進行到第三階段國土功能分區圖劃設及公開展覽作業，預計在 2025 年 (民國 114 年) 4 月 30 日前全面施行，計畫將為期 10 年。
2023-07-21 許多購屋族買房，都會注重房屋風水，其中最常聽到「坐南朝北」，究竟坐南朝北是什麼意思？ 又要怎麼看呢？ 本篇文章就也來教你看房屋風水、優缺點及方位，瞭解房屋空間大小、地段區位、價格等因素，讓你買房可以更清楚如何購屋，並看懂房屋風水，挑選到自己理想的房屋喔! 「坐南朝北」是什麼意思？ 經常聽到的「坐南朝北」，是指房屋或建築物的主要入口或窗戶朝向北方，背向南方，也就是說，當人們坐在房屋或建築物內部時，臉是朝向北方，背向南方，這種坐向在中國傳統文化和風水學中被認為是吉利的座向之一。 除此之外，坐南朝北可以減少陽光直射和室內溫度的波動，被認為能夠帶來好運和財富。 房屋坐南朝北的方位，要如何看？ 所謂「坐向」就是指房屋坐落朝向的位置，接下來介紹三種常見的「坐向」判定標準，分述如下：
1. 燈籠果在清熱解毒方面效果不錯 龍珠果中含有天然類固醇和植物酸，這兩種物質都能舒緩炎症和預防免疫性疾病。 尤其是後者在殺菌消毒方面的功效十分強勁，因此在過去人們常用其果汁給傷口消毒。 如果你經常患有口腔潰瘍或感到咽喉腫痛、喉嚨乾癢，可以嘗試食用燈籠果。 2. 吃燈籠果可以使氣色紅潤 龍珠果含糖量較高，能夠為人體補充缺失的糖分。 對於經常低血糖或感到身體疲憊和精神倦怠的人來說，多食這個果子可以補充散失的能量，使氣色更紅潤。 3. 燈籠果能幫助女性美容養顏 維他命C可以清除體內自由基，代謝掉廢舊角質，使皮膚更光滑嫩白。 而龍珠果中的維生素C含量是大部分水果的數十倍，對女性而言是極佳的補品。 此外，燈籠果中還含有油酸、亞油酸等不飽和脂肪酸，能夠抵抗早衰，維持肌膚活力。 4.
明朝 （1368年1月23日—1644年4月25日），正式國號為 大明 [A] ，又稱 朱明 、 皇明 ，是 中國歷史 上繼 元 之後的大一統王朝，也是最後一個由漢族統治的古代王朝，歷經12世、16位皇帝，國祚277年。. [4] 1368年，朱元璋推翻元朝，在 應天府 （今南京）稱帝，是為 ...
如何讀取捲尺上的毫米？ 如果您需要在捲尺上讀取毫米，可以很容易地從較大的測量單位進行轉換。為此，請將捲尺上的數值除以一千。例如，如果您在捲尺上看到 2000 毫米，它就相當於 2 米。同樣，如果您想換算成釐米，則將數值除以一百。
歷史上還有這樣一個人的存在，他就是南宋的道濟禪師。 《靈隱寺志》記載，濟公原名李修緣，法名道濟，是當時天台臨海都尉李文和的遠房孫子。 李修緣年少聰慧好學，聞名鄉里。 18歲時正準備進京趕考，不料父母雙雙患疾，沒幾天就撒手人寰了。 父母去世，李修緣心灰意冷，仿佛通透了一般，開始活得瀟灑肆意。 他先進國清寺拜法空一本為師，後投奔杭州靈隱寺，再拜慧遠禪師為師。 李修緣出家後，法名道濟，人稱「濟公」。 出家後的他與《水滸傳》裡的花和尚魯智深一般，言行瘋癲、不喜念經、好食肉飲酒，表面上十足的「花和尚」。 濟公除了在寺廟裡念佛外，常常遊蕩於市井街頭。 衣衫襤褸，舉止不端，很多出格的動作引得眾僧侶不滿。 眾僧聯名向住持告狀。 這時候慧遠禪師像極了魯智深的師傅智真長老一樣，只有他看到了濟公的佛心與慧根。
良房
